Відмінності між версіями «Ягнусик»
Матеріал з Київський столичний університет імені Бориса Грінченки
(→Джерела та література) |
(→Джерела та література) |
||
Рядок 30: | Рядок 30: | ||
==Джерела та література== | ==Джерела та література== | ||
http://nz.ethnology.lviv.ua/archiv/2018-1/30.pdf | http://nz.ethnology.lviv.ua/archiv/2018-1/30.pdf | ||
− | |||
http://dukach.com.ua/ru/kuloni-pidviski-dlya-namista/c135 | http://dukach.com.ua/ru/kuloni-pidviski-dlya-namista/c135 | ||
+ | http://ukrdec.blogspot.com/2017/11/blog-post_29.html | ||
+ | https://m.facebook.com/ROOTS.jewelrybrand/photos/a.137339847619636/235260571160896/?type=3&source=57&__tn__=EH-R | ||
==Зовнішні посилання== | ==Зовнішні посилання== |
Версія за 17:38, 19 листопада 2021
Ягнусик, -ка, м. «Крупное монисто съ дукатами». Павл. 68. = Єднус?
Зміст
Сучасні словники
Ягнусик- це дукач з бантом, але замість монети підвіска у вигляді серця. Із старопольської слово “agnušek” тлумачиться як:
- освячене Папою воскове ягня, яке оберігає від лиха;
- будь-яке зображення божественного ягня;
- зображення ягня, зроблене з будь-якого матеріалу.
Першопочатково така прикраса вироблялась з воску і мала вигляд медальйону із зображенням ягня. Згодом назва поширилась і на дукати з іншим зображенням. Відтак, серцеподібні прикраси почали називати ягнусиком. В християнстві серце виступає символом надії, любові Бога до людей. Матеріл з якого робили прикрасу був найрізноманітнішим: від дерева, каменю, рогу до срібла. Ягнусик носили як окрему прикрасу або в ансамблі з намистом.
Ілюстрації
Медіа
Див. також
https://shron3.chtyvo.org.ua/Hrynchyshyn_DH/Ukrainska_istorychna_ta_dialektna_leksyka.pdf?
Джерела та література
http://nz.ethnology.lviv.ua/archiv/2018-1/30.pdf http://dukach.com.ua/ru/kuloni-pidviski-dlya-namista/c135 http://ukrdec.blogspot.com/2017/11/blog-post_29.html https://m.facebook.com/ROOTS.jewelrybrand/photos/a.137339847619636/235260571160896/?type=3&source=57&__tn__=EH-R