Відмінності між версіями «Оповідь»
(→Сучасні словники) |
|||
(не показано одну проміжну версію цього учасника) | |||
Рядок 2: | Рядок 2: | ||
==Сучасні словники== | ==Сучасні словники== | ||
− | + | '''О́ПОВІДЬ, і, жін.''' | |
+ | |||
1. Те саме, що оповідання 1,2. Та потім, захоплюючись і входячи до ритму оповіді, легко переступила[Леночка] через цю перешкоду (Юрій Яновський, Київ, опов., 1958, 9); Леночка розповідала, вживаючи книжних зворотів мови.. Ганна слухала цю палку оповідь, і її добре дівоче серце сповнялося пекучим жалем до того малого занедбаного сироти (Борис Грінченко, II, 1963, 30); В оповіді сивій про походу.. Він дзвенів не раз, переливався, Споконвічний голубий Дунай (Максим Рильський, II, 1960, 206); З багатьох народних оповідей, що картають за хамське ставлення до насущного хліба, особливо добре запам'яталася мені легенда про маленький і великий колос (Іван І. Волошин, Дні.., 1958, 101). | 1. Те саме, що оповідання 1,2. Та потім, захоплюючись і входячи до ритму оповіді, легко переступила[Леночка] через цю перешкоду (Юрій Яновський, Київ, опов., 1958, 9); Леночка розповідала, вживаючи книжних зворотів мови.. Ганна слухала цю палку оповідь, і її добре дівоче серце сповнялося пекучим жалем до того малого занедбаного сироти (Борис Грінченко, II, 1963, 30); В оповіді сивій про походу.. Він дзвенів не раз, переливався, Споконвічний голубий Дунай (Максим Рильський, II, 1960, 206); З багатьох народних оповідей, що картають за хамське ставлення до насущного хліба, особливо добре запам'яталася мені легенда про маленький і великий колос (Іван І. Волошин, Дні.., 1958, 101). | ||
− | |||
+ | 2. заст. Церковне повідомлення про шлюб. У неділю, коли в церкві мали проголошувати першу оповідь, вибралась Катерина.. до церкви, щоб почути, як будуть її і Філька «вичитувати» з амвона (Ірина Вільде, Сестри.., 1958, 506). | ||
+ | |||
+ | [http://hrinchenko.com/slovar/znachenie-slova/66645-shhavydub.html СЛОВАРЬ УКРАЇНСЬКОЇ МОВИ Упорядкував Борис ГРІНЧЕНКO] | ||
+ | |||
+ | [http://lcorp.ulif.org.ua/dictua/ «Словники України on-line»] | ||
+ | |||
+ | [http://rupedia.org/fasmer/page/schavit.19317 РУпедия Этимологический русскоязычный словарь] | ||
− | + | [http://www.enciklopedy.ru/etimologicheskij_russkoyazychnyj_slovar/shh_14/shhavit.html Все словари: БОЛЬШАЯ КОЛЛЕКЦИЯ СЛОВАРЕЙ] | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
==Ілюстрації== | ==Ілюстрації== | ||
{| style="width:100%; margin-top:2em; vertical-align:top; border-top:5px #ccc solid; border-bottom:5px #ccc solid; text-align:center" | {| style="width:100%; margin-top:2em; vertical-align:top; border-top:5px #ccc solid; border-bottom:5px #ccc solid; text-align:center" |
Поточна версія на 16:15, 17 листопада 2016
Оповідь, -ді, ж. 1) = Оповідка. Довго слухав Остап оповідь братову. Грин. І. 288. 2) Сообщеніе, объявленіе. Шух. І. 41. Оглашеніе церковное о бракѣ. МУЕ. ІІІ. 50.
Сучасні словники
О́ПОВІДЬ, і, жін.
1. Те саме, що оповідання 1,2. Та потім, захоплюючись і входячи до ритму оповіді, легко переступила[Леночка] через цю перешкоду (Юрій Яновський, Київ, опов., 1958, 9); Леночка розповідала, вживаючи книжних зворотів мови.. Ганна слухала цю палку оповідь, і її добре дівоче серце сповнялося пекучим жалем до того малого занедбаного сироти (Борис Грінченко, II, 1963, 30); В оповіді сивій про походу.. Він дзвенів не раз, переливався, Споконвічний голубий Дунай (Максим Рильський, II, 1960, 206); З багатьох народних оповідей, що картають за хамське ставлення до насущного хліба, особливо добре запам'яталася мені легенда про маленький і великий колос (Іван І. Волошин, Дні.., 1958, 101).
2. заст. Церковне повідомлення про шлюб. У неділю, коли в церкві мали проголошувати першу оповідь, вибралась Катерина.. до церкви, щоб почути, як будуть її і Філька «вичитувати» з амвона (Ірина Вільде, Сестри.., 1958, 506).
СЛОВАРЬ УКРАЇНСЬКОЇ МОВИ Упорядкував Борис ГРІНЧЕНКO
РУпедия Этимологический русскоязычный словарь
Все словари: БОЛЬШАЯ КОЛЛЕКЦИЯ СЛОВАРЕЙ